Makedonska pravoslavna crkva

Iz Wikipedije, slobodne enciklopedije
Idi na navigaciju Idi na pretragu
Makedonska pravoslavna crkva
Makedonska pravoslavna crkva
Grb Makedonske pravoslavne crkve.svg
Katedrala sv. Klementa Ohridskog u Skoplju
Katedrala sv. Klementa Ohridskog u Skoplju
Opće informacije
Osnivači Dosifej (Stojkovski)
Baza 1967. godine
Majka Crkva Srpska pravoslavna crkva
Autokefalnost 1967. (samoprozvani)
Priznanje autokefalnosti nije priznata niti jedna mjesna pravoslavna crkva
Autonomija 1958. (iz SPC )
Upravljanje
Primat Stefan (Velyanovsky) , arhiepiskop ohridski i makedonski, mitropolit skopski
Centar Ohrid , Skoplje
Teritorije
Nadležnost (teritorij) Sjeverna Makedonija
Biskupije izvan jurisdikcije američko-kanadski ,
europski,
Australski-Novi Zeland, Australski-Sydney
Božanska služba
Liturgijski jezik crkvenoslavenski , makedonski
Kalendar Julian
Statistika
biskupije 12
Samostani 12
župe ~ 1200
Redovnici i časne sestre ~ 200
Članovi ~ 2,3 milijuna
stranica mpc.org.mk
Logo Wikimedia Commons Medijske datoteke na Wikimedia Commons
Logotip Wikipodataka Informacije u Wikipodacima ?

Makedonska pravoslavna crkva ( Makedah. The Macedonian Orthodox Church , skraćeno MPC, puni naziv Makedonske pravoslavne crkve - Ohridska arhiepiskopija, Makkedah. The Macedonian Orthodox Church - Ohrid arhiepiskopija) - su izvan Ehodoxy communion [1] Or. crkva koja djeluje na sjeveru Makedonije , kao iu makedonskoj dijaspori.

U današnjem obliku postoji od srpnja 1967. godine, kada je odlukom III Crkveno-narodnog sabora u gradu Ohridu ustanovljena kao autokefalna . Međutim, ni Srpska pravoslavna crkva (u kojoj je Makedonska pravoslavna crkva od 1958. godine autonomno bila smještena), niti ostale Pomjesne pravoslavne crkve nisu priznale novi status crkve. Arhijerejski sabor Srpske pravoslavne crkve izopćio je 2005. godine vjernike Makedonske pravoslavne crkve iz crkvenog zajedništva .

Prema Deklaraciji o podršci Makedonskoj pravoslavnoj crkvi od 23. siječnja 2004., država priznaje samo jednu pravoslavnu zajednicu (Makedonsku pravoslavnu crkvu) i od 2018. odbila je registrirati Ohridsku pravoslavnu arhiepiskopiju , autonomnu strukturu pod jurisdikcija Srpske crkve [2]

Povijest

Završetkom Prvog svjetskog rata oko trećine teritorija Osmanske Makedonije palo je pod vlast Srpske Kraljevine . Većina pravoslavnih parohija srpske Makedonije, od sada Vardarske banovine, postala je podređena Srpskoj pravoslavnoj crkvi . Nakon aneksije Srpske i Grčke Makedonije Bugarskoj, koja je sudjelovala u Drugom svjetskom ratu na strani Njemačke , srpske i grčko-makedonske župe vraćaju se pod jurisdikciju Bugarskog egzarhata . Odlukom Sinoda Bugarske pravoslavne crkve od 29. travnja 1941. stvorene su tri nove biskupije: Strumichsko-Dramskaya (1943. Dramska biskupija je izdvojena iz njenog sastava na teritoriju Grčke, a ostale župe su prebačeni u susjedne biskupije, Skopsko-Velešku i Ohridsko-Bitolsku[3] .Znatan dio srpskog i grčkog svećenstva bugarske vlasti protjerale su, preostali (uglavnom makedonski) svećenici su morali potpisati potpis lojalnosti Bugarska pravoslavna crkva.Osim toga, iz Bugarske su poslani svećenici.Makedonske biskupije koje su stvorili Bugari odlikovale su se velikim brojem crkava i samostana.Na primjer, u prosincu 1943. Skopsko-veleška biskupija je imala 360 crkava, 36 kapela, 167 svećenika, 35 muških i 3 ženska samostana, 63 redovnika i časnih sestara[4] .U isto vrijeme, Ohridsko-bitolska biskupija je imala 398 crkava, 43 kapele, 148 svećenika, 38 muških i 4 ženska samostana, 19 redovnika, 32 redovnika. , 101 novaka i radnika[4] . 1944. Bugarska pravoslavna crkva napustila je makedonske biskupije[5] .

Ideja o oživljavanju autokefalne Ohridske nadbiskupije u obliku mjesne Makedonske pravoslavne crkve pojavila se 1943. godine. U to vrijeme u Glavnom stožeru Narodnooslobodilačke vojske formirano je Vjersko predstavništvo na čelu sa svećenikom Vele Mančevskim [bg] . Jedan od najvažnijih akata Vjerskog predstavništva bio je proglašenje tečaja za crkvenu samostalnost Srpske Makedonije i prelazak na makedonski jezik u bogoslužju. Stvoren je Makedonski vjerski odbor koji je već od 4. do 5. ožujka 1945. održao crkveno-narodni sabor na kojem je proglašeno stvaranje Makedonske pravoslavne crkve i obnova Ohridske nadbiskupije [6] . Sinod Srpske pravoslavne crkve sazvao je biskupsku konferenciju koja je takve postupke priznala nekanonskim [6] .

Patrijarh srpski Gavrilo V , na karakterističan je način reagirao na ove tvrdnje, koje općenito odražavaju reakciju svih susjeda na ambicije ove nove države i naroda: „Mi ne priznajemo makedonski narod, nema makedonskog jezika, ovo je samo jedan dijalekt srpskog jezika. Ne mogu se Srbi odreći svoje povijesti, svog Svetog Save i svoje prošlosti zbog 600.000 tzv.Makedonaca koji se ne žele zvati Srbima. Vi niste zaseban narod, vi ste zemljopis, južni Srbi” [7] .

Krajem Drugog svjetskog rata teritorij srpske Makedonije ušao je u sastav Federativne Narodne Republike Jugoslavije . U to su vrijeme u srpskoj Makedoniji formirane tri biskupije, kojima je pripadala većina stanovnika ovoga kraja; zatim, nakon dolaska komunista na vlast, prvo je formirana Narodna Republika Makedonija , a onda su vlasti pristale na stvaranje autokefalne pravoslavne crkve.

U studenom 1951. predstavnici Makedonskog organizacijskog odbora pozvani su u SPC, gdje je njihova delegacija priznala nadležnost SPC-a nad makedonskim zemljama ako “poštuje nacionalni suverenitet makedonskog naroda” [8] . Patrijarh je dopustio Dositeju (Stojkovskom), biskupu SPC makedonskog porijekla, da posjeti Makedoniju, a 1956. u Moskvi je primio predsjednika Makedonskog vjerskog odbora Nestora Popovskog [8] . Također je 1957. godine makedonskom svećenstvu dopušteno držanje propovijedi na makedonskom jeziku [8] .

Feodosiy (Gologanov) bio jedan od prvih zagovarati neovisnost o BOC

U listopadu 1958., uz odobrenje vlasti, u Ohridu je održano Crkveno-nacionalno vijeće koje je okupilo 220 svećenika i laika, na kojem je odlučeno da se obnovi i drevna arhiepiskopska stolica u Ohridu i autonomija makedonskih pravoslavaca. Crkva. Vijeće je izabralo tri nova biskupa za tri nove biskupije. Takav izbor smatran je nekanonskim, jer je bio prisutan samo jedan biskup. No, nova Crkva je izjavila da je u kanonskom jedinstvu sa Srpskom pravoslavnom crkvom u osobi srpskog patrijarha.

U lipnju 1959. Srpski Sveti sinod priznao je biskupiju, navodeći u rezoluciji da se ona "odvaja u samostalnu crkvu, koja se upravlja u skladu s poveljom usvojenom na Makedonskom crkveno-nacionalnom vijeću" [9] . Sljedećeg mjeseca izabrane episkope hirotonisali su srpski pravoslavni episkopi.

U jesen 1966. godine, Makedonska pravoslavna crkva službeno se obratila Srpskoj patrijaršiji sa zahtjevom da joj se dodijeli autokefalni status , ali je u svibnju 1967. godine Arhijerejski sabor Srpske pravoslavne crkve odbio taj zahtjev. No, Makedonci su uz aktivnu intervenciju vlasti inzistirali na svome i 17.-19. srpnja 1967. sazvali "Crkveno-narodni sabor" u Ohridu.

Dana 19. srpnja, na temelju odluke Sabora, Sveti sinod Makedonske crkve proglasio je autokefalnost Pravoslavne crkve Republike Makedonije. Mitropolit je dobio novi naslov “arhiepiskop ohridski i makedonski”. Takve je postupke otvoreno podržavala i makedonska vlada, čiji su članovi bili nazočni imenovanju nadbiskupa. Istovremeno je Makedonska crkva prešla na novojulijanski kalendar . Prema riječima nadbiskupa Ivana (Vraniškovskog), jedan od razloga državne želje za stvaranjem takve crkve bila je želja da se uspostavi kontrola nad dijasporom u Americi, Australiji i zapadnoj Europi, „jer su ostale državne službe podbacile“ [10] .

Do objave autokefalnosti 1967. godine, Makedonska pravoslavna crkva brojala je 334 svećenika i oko 400 parohija.

Sveti arhijerejski sinod Srpske crkve na izvanrednoj sjednici održanoj 14.-15. rujna 1967. proglasio je Makedonsku pravoslavnu crkvu raskolničkom vjerskom organizacijom i prekinuo sve liturgijske i kanonske odnose sa svojom hijerarhijom, iako ih je zadržao s običnim vjernicima. : takvu odluku podržale su i druge pravoslavne crkve - niti jedna nije priznala kanoničnost Makedonske crkve.

Odlukom Biskupske sinode Makedonske pravoslavne crkve od 26. rujna 1967. godine, prvo Makedonsko bogoslovno sjemenište koje nosi ime sv. Kliment Ohridski [11] . Godine 1977. u Skoplju je počeo s radom Pravoslavni bogoslovski fakultet nazvan po sv. Klementu Ohridskom [12] .

Godine 1998. napravljen je novi pokušaj zacjeljivanja raskola. Nakon dugih pregovora u svibnju 2002., strane su došle do odluke koja je postala poznata kao Niški sporazum (srp.) ... Potpisala su ga četiri episkopa Srpske pravoslavne crkve i tri episkopa Makedonske pravoslavne crkve, ali je Arhijerejski sinod Makedonske crkve, pod pritiskom državnih vlasti, odbio ovaj dokument [10] .

Godine 2004. većina makedonskih redovnika i redovnica prešla je u okrilje Ohridske nadbiskupije [10] .

Godine 2004. zakonom je usvojena “Deklaracija o podršci Makedonskoj pravoslavnoj crkvi” (br. 07-327 / 1. 23. siječnja 2004.), prema kojoj u državi može postojati samo jedna legalna pravoslavna zajednica - Makedonska pravoslavna Crkva; Ohridska nadbiskupija Srpske pravoslavne crkve time je stavljena izvan zakona.

U svibnju 2005. godine Arhijerejski sabor Srpske pravoslavne crkve proglasio je autonomiju svoje Ohridske arhiepiskopije i usvojio sljedeću definiciju: „<...> sa episkopima, sveštenicima raskolničke Makedonske pravoslavne crkve“, osnovane 1967. a s vjernicima koji s njima ostaju u zajedništvu, Sveti biskupski sabor prekida sve vrste liturgijskog zajedništva. Prekida se i komunikacija s narodom u Makedoniji, koji će ostati u vjerskom jedinstvu s biskupima i svećenicima raskolničke organizacije u Republici Makedoniji, lažno nazivajući sebe “Crkva”” [13] .

U lipnju 2005. godine vlasti Republike Makedonije obratile su se ekumenskom patrijarhu Bartolomeju s prijedlogom da posreduje u sukobu između Srpske i Makedonske Crkve [13] .

Godine 2009. uslijedila je odluka Makedonske crkve da prihvati povijesni naziv "Ohridska nadbiskupija" kao glavni samonaziv. Od tada se u dokumentima službeno naziva "Makedonska pravoslavna crkva - Ohridska nadbiskupija".

19. lipnja 2013. Pološko-kumanovska biskupija podijeljena je na Kumanovsko-Osogovsku i Tetovsko-Gostivarsku biskupiju.

U listopadu 2013. Sinoda Makedonske pravoslavne crkve zabranila je svom svećenstvu korištenje Facebooka . Ova se zabrana ne odnosi na druge web stranice i blogove, od kojih mnoge vode svećenici u ime župa, samostana itd. [14] .

23. studenoga 2017. Sveti sinod Makedonske pravoslavne crkve objavio je priznanje Bugarske patrijaršije kao njezine “Majke Crkve” i pozvao na uspostavu euharistijskog zajedništva s njom. Sinod Bugarske pravoslavne crkve donio je 27. studenoga 2017. rezoluciju prema kojoj se BPC, ako je MPC prizna kao svoju Majku Crkvu, „obvezuje pružati punu pomoć, zagovor i zagovor pred Pomjesnim pravoslavnim crkvama, uzimajući sve potrebno za utvrđivanje kanonskog statusa MPC-a.“ [15] . Sinoda Grčke pravoslavne crkve proglasila je 14. prosinca nedopustivost miješanja Bugarske crkve u jurisdikciju Srpske crkve [16] . Dana 21. prosinca održan je sastanak povjerenstava za dijalog BPC-a i MPC-a [17] .

Dana 9. veljače 2018. na Svetom sinodu Carigradske patrijaršije izjavio je da djelovanje Bugarske Crkve po pitanju nepriznate Pravoslavne Crkve u “Bivšoj Jugoslavenskoj Republici Makedoniji” smatra antikanonskim [18 ] . U rujnu je, govoreći pred Sinaksom (Biskupskim vijećem) u Istanbulu, ekumenski patrijarh Bartolomej , komentirajući zahtjev za priznanje MPC-a, najavio da se izraz “Makedonija” ili njegove izvedenice neće koristiti u njenom nazivu [19] [ 20] .

U intervjuu za BBC objavljenom 11. siječnja 2019., pamfilijski nadbiskup Daniel (Zelinski) , imenovan 2018. za egzarha ekumenskog patrijarha u Ukrajini , između ostalog je rekao: “Podržavam tezu da svaki narod koji želi imaju vlastitu pravoslavnu crkvu, treba postojati pravo da je osnivaju i traže njezino priznanje od drugih pravoslavnih crkava. Uključujući i kada je riječ o Makedoniji i Crnoj Gori . [21]

Stanje tehnike

Makedonski križ , Velusov križ jedan je od simbola MPC-OA.

2 3 svih vjernika u Republici Makedoniji pripada MPC-u (približno 1,2 milijuna ljudi, zajedno sa zajednicama u Sjedinjenim Državama i Australiji ). Broj biskupija MPC-a je deset (od toga sedam djeluje na području Sjeverne Makedonije, a tri izvan njenih granica). Broj crkava i samostana na području Sjeverne Makedonije je oko 1200. U MPC-u djeluje 12 samostana.

Od 2005. na čelu MPC-a je nadbiskup Stefan (Veljanovski) . Na čelu je Svete sinode MPC-a koju čini devet metropolita i jedan nadbiskup.

Biskupije MPC
  1. Mitropolija skopska - arhiepiskop Stefan (Veljanovski)
  2. Tetovska i Gostivarska mitropolija - mitropolit Josip (Todorovskiy)
  3. Mitropolija kumanovsko-osogovska - mitropolit Josip (Pejovski)
  4. Debarsko-kičevska mitropolija - mitropolit Timotej (Jovanovski)
  5. Prespansko-pelagonska mitropolija - mitropolit Petar (Karevsky)
  6. Strumička mitropolija - mitropolit Naum (Ilijevski)
  7. Povardarska mitropolija - mitropolit Agafangel (Stankovski)
  8. Mitropolija Bregalnichi - mitropolit Hilarion (Seraphimovsky)
  9. Mitropolija američka - mitropolit Metodije (Zlatanov)
  10. Mitropolija europska - mitropolit Pimen (Ilijevski)
  11. Австралийско-Новозеландская митрополиямитрополит Петр (Каревский) в/у
  12. Австралийско-Сиднейская митрополиямитрополит Тимофей (Йовановский) в/у

В ведении МПЦ находятся 2000 церквей и монастырей. Двенадцать монастырей — действующие, в них около 100 монахов.

Для подготовки духовенства действует Македонская православная семинария святого Климента Охридского [22] в Скопье.

Предстоятели

См. также

Примечания

  1. Шабуров Н. В. Альтернативное православие // Прикладное религиоведение для журналистов / сост. и ред. М. В. Григорян . — М. : Центр экстремальной журналистики; Права человека, 2009. — P. 104. — 254 p. — 1000 экз.ISBN 978-5-7712-0407-9 .
  2. Macedonia // BUREAU OF DEMOCRACY, HUMAN RIGHTS, AND LABOR 2017 Report on International Religious Freedom Report, May 29, 2018
  3. Шкаровский, 2009 , с. 118—119, 122.
  4. 1 2 Шкаровский, 2009 , с. 122.
  5. Шкаровский, 2009 , с. 129.
  6. 1 2 Белякова Т. Конструирование национально-религиозной идентичности в социалистической Югославии и македонский вопрос // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2014. — № 4 (32). — С. 73
  7. http://www.dnevnik.mk/?ItemID=B82A466B65B63C4C9DD261BD2BD6FE01 (недоступная ссылка)
  8. 1 2 3 Белякова Т. Конструирование национально-религиозной идентичности в социалистической Югославии и македонский вопрос // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2014. — № 4 (32). — С. 76
  9. Белякова Т. Конструирование национально-религиозной идентичности в социалистической Югославии и македонский вопрос // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. — 2014. — № 4 (32). — С. 78
  10. 1 2 3 Сейчас меня могут арестовать Архивная копия от 2 декабря 2013 на Wayback Machine // « Православие и мир », 17 августа 2006
  11. Участие в экуменическом и миротворческом движениях (недоступная ссылка) . Дата обращения: 22 ноября 2013. Архивировано 19 мая 2011 года.
  12. Македонская Православная Церковь после объявления неканонической автокефалии (с 1967 г.)
  13. 1 2 История Православной Церкви в Македонии: основные вехи . Патриархия.ru , 1 июля 2005.
  14. Македонская Православная Церковь запретила своим клирикам пользоваться Фейсбуком — Новости — Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия»
  15. Синод Болгарской Православной Церкви принял определение о Македонской Православной Церкви . Седмица.Ru (28 ноября 2017). Дата обращения: 27 декабря 2017.
  16. В Элладской Церкви сочли недопустимым решение Болгарской Церкви относительно Македонской Церкви . Седмица.Ru (20 декабря 2017). Дата обращения: 27 декабря 2017.
  17. Состоялась встреча комиссий по диалогу Болгарской Православной Церкви и непризнанной Македонской Церкви . Седмица.Ru (23 декабря 2017). Дата обращения: 27 декабря 2017.
  18. Константинопольский Патриархат осудил действия Болгарского Патриархата относительно Македонской Православной Церкви
  19. Καλμούκος, Θεόδωρος. Χωρίς το όνομα Μακεδονία ή παράγωγό του θα είναι η Εκκλησία των Σκοπίων . The National Herald GR (Σεπτεμβρίου 6, 2018).
  20. Χωρίς το όνομα Μακεδονία ή παράγωγό του θα είναι η Εκκλησία των Σκοπίων . Romfea.gr (Σεπτεμβρίου 5, 2018).
  21. Экзарх Константинополя на Украине: нельзя делать церковь заложницей чьих-то амбиций. Би-би-си , 11.01.2018.
  22. Светски ден на културното наследство

Литература

Ссылки